ΜΟΝΑΣΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΜΕΡΟΣ B’

Οι θησαυροί του Αγίου Όρους:

Χαρακτηριστικά της Αθωνικής αρχιτεκτονικής των εκκλησιών είναι οι ψηφιδωτές απολήξεις του εγκάρσιου κλίτους και ο διπλός νάρθηκας. Οι αρχαιότερες τοιχογραφίες

ανήκουν στην μακεδονική σχολή (14 ος αιώνας) , με κύριο πρόσωπο τον Εμμανουήλ Πανσέληνο και τους συνεργάτες του. Οι θαυμάσιες τοιχογραφίες του Πανσέληνου κοσμούν την αρχαιότερη εκκλησία του Άγιου Όρους, την εκκλησία του Πρωτάτου (στις Καρυές), ενώ οι τοιχογραφίες των σύγχρονων κοσμούν το καθολικό της μονής του Βατοπεδίου.

Οι νεότερες τοιχογραφίες ανήκουν στην κριτική σχολή, που ιδρύθηκε από τον Θεοφάνη τον μοναχό που συνεχίστηκε από τον Φράγκο Κατελλάνο των Θηβών, με επιδράσεις
ιταλικές και γερμανικές. Οι τοιχογραφίες αυτές αντιπροσωπεύουν την καθ’ αυτό αγιορείτικη αγιογραφία. Τοιχογραφίες του Θεοφάνη Κρητικού κοσμούν το καθολικό της Μεγίστης Λαύρας, ενώ τοιχογραφίες του Φράγγου Κατελλάνουν υπάρχουν στο παρεκκλήσι του Αγίου Νικολάου. Έργα κρητικών ζωγράφων διακοσμούν τις Μονές Ιβήρων, Δοχειαρίου, Κουτλουμουσίου κτλ.

Όλα τα μοναστήρια είναι κυριολεκτικά θησαυροί, οικήματα γεμάτα ανεκτίμητα απομεινάρια και ενθύμια από το βυζαντινό παρελθόν τους. Θησαυροί ιδιαίτερης θρησκευτικής σπουδαιότητας, όπως λείψανα Αγίων και θαυματουργές εικόνες, που συχνά φυλάγονται στις εκκλησίες και εκτίθενται σε συγκεκριμένες στιγμές, αξιοσέβαστες για τους Ορθόδοξους προσκυνητές. Άλλα αντικείμενα είναι πιθανό να φυλάγονται σε μια αίθουσα – χρηματοκιβώτιο, όπου κάποιες φορές μπορεί να κανονιστεί η είσοδος σε αυτή με επίβλεψη. Τα περισσότερα μοναστήρια και οικήματα έχουν επίσης σημαντικές συλλογές εγγράφων. Από τις πλουσιότερες αγιορείτικες βιβλιοθήκες είναι της Μεγίστης Λαύρας, του Βατοπεδίου, των Ιβήρων, του Παντελεήμονος, του Διονυσίου.

Πατήστε στην εικόνα για να δείτε αναλυτικά τον Πληθυσμό/Μονή του Αγίου Όρους.

Γραφειοκρατία:

Οι όροι εισόδου καθορίζονται από χρυσόβουλο του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου
Μοναμάχου (1060 μ.Χ), το οποίο εξακολουθεί να ισχύει μέχρι σήμερα

Απαγορεύεται:

• Η είσοδος γυναικών.
• Η διανυκτέρευση επισκεπτών, εκτός αυτών που έχουν αποδεδειγμένα
  θρησκευτικά και επιστημονικά ενδιαφέροντα και είναι πάνω από 21 ετών και
  κάτοχοι ΔΙΑΜΟΝΗΤΗΡΙΟΥ.
• Στα πλοιάρια που εκτελούν τον περίπλου του Άγιου Όρους και έχουν επιβάτες
  γυναίκες, να διέρχονται σε απόσταση μικρότερη των 500 μέτρων από την
  παραλία.
• Η λήψη κινηματογραφικών ταινιών και η χρήση μαγνητοφώνου
  Απαραίτητη προϋπόθεση για τους επισκέπτες είναι η ευπρεπής εμφάνιση.

Διαμονή:

Θεωρείται σύνηθες ότι, αν δεν έχουν δουλειά στην Δάφνη ή στις Καρυές, οι προσκυνητές
θα μείνουν στα μοναστήρια. Οι θήρες τους κλείνουν μετά την δύση του ηλίου και τον χειμώνα αν σκοπεύετε αν διανυκτερεύσετε εκεί δεν θα πρέπει να φτάσετε μετά τις 16:00. Φτάνοντας σε ένα μοναστήρι, ακόμα και αν δεν μείνετε σε αυτό την νύχτα, θα πρέπει να
πάτε στον ξενώνα (αρχονταρίκι), όπου θα σας παραλάβει ο υπεύθυνος για τους φιλοξενούμενους (αρχοντάρης) και θα σας προσφέρει κάτι ( συνήθως ρακί, λουκούμι, ελληνικό καφέ και νερό).

Αν σκοπεύετε να διανυκτερεύσετε εκεί, θα σας δώσουν κρεβάτι (συνήθως έναν υπνοθάλαμο με έναν αριθμό και άλλων φιλοξενούμενων). Ο υπεύθυνος των φιλοξενούμενων θα σας ενημερώσει, επίσης, για τις ώρες των γευμάτων, θα σας αναφέρει τους κανόνες φιλοξενίας και σας προσφέρει και μια βόλτα στο μοναστήρι.Η φιλοξενία στα μοναστήρια είναι δωρεάν και η απόπειρα να πληρώσετε ίσως να προσβάλλει. Από την άλλη συνήθως περιμένουν ότι οι επισκέπτες θα μείνουν μόνο ένα βράδυ. Αν επιθυμείτε να μείνετε περισσότερο θα πρέπει να ρωτήσετε αν αυτό είναι δυνατόν και συνήθως σας δίνουν την άδεια.

Τα γεύματά τους είναι γενικώς απλά αλλά υγιεινά. Οι μοναχοί και επισκέπτες τους τρώνε
συνήθως μαζί στην τραπεζαρία, μερικές φορές σε χωριστά τραπέζια. Κρέας δεν τρώνε, αλλά ψάρια τρώνε πολύ τακτικά. Αλλιώς η διατροφή περιλαμβάνει ψωμί, ελιές, λαχανικά,
ρύζι, μακαρόνια, πιάτα από σόγια και φρούτα. Ένα ποτήρι κρασί είναι συνήθως διαθέσιμο,αλλά τις μέρες νηστείας (Δευτέρα, Τετάρτη, Παρασκευή και μεγαλύτερες περιόδους πριν από μεγάλες εορτές) οι μοναχοί απέχουν από το κρασί, το λάδι και τα γαλακτοκομικά προϊόντα.

Οι μοναχοί δεν επιδίδονται ιδιαίτερα στο κολύμπι. Οι επισκέπτες που επιθυμούν να κολυμπήσουν θα πρέπει να το κάνουν, μακριά από την θέα των μοναστηριών. Επισήμως, πάντως, το κολύμπι και το ψάρεμα απαγορεύονται. Μερικοί ξενώνες είναι πια εξοπλισμένοι με ντούς, αλλά το ζεστό νερό παραμένει σπάνιο είδος. Οι επισκέπτες, τέλος, πρέπει να προσέχουν να είναι σωστά ντυμένοι όταν εμφανίζονται δημόσια.

Οι περισσότερες κοινότητες τρώνε δύο φορές την ημέρα (πρωί και βράδυ), εκτός από τις μέρες νηστείας όπου κάποιοι τρώνε μόνο στη μέση της ημέρας. Τα γεύματα τρώγονται με
ησυχία και συχνά αρκετά γρήγορα εκτός αν ένας από τους μοναχούς διαβάσει ένα απόσπασμα από την πατριαρχική λογοτεχνία. Η είσοδος στην τραπεζαρία είναι σχεδόν πάντα απέναντι από την είσοδο στην εκκλησία. Αυτή η γειτνίαση συμβολίζει τον τρόπο με τον οποίο τρώνε μαζί σαν ένα αναπόσπαστο κομμάτι της λειτουργικής ζωής ενός μοναστηριού.